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Découvrez les dates de départs pour accomplir le petit pèlerinage pendant le mois de Janvier 2025.
D’après ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière
d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une Omra durant le Ramadan équivaut à un hajj en
ma compagnie ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1863 et Mouslim dans son Sahih n°1256)
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Découvrez également les dates de départs pour le Hajj 2025.
Le mérite de Voyager et accomplir la omra
L’accomplissement de la Omra est une des meilleures et plus grandes adorations auprès d’Allah. Le Prophète (ﷺ) a dit : « La Omra jusqu’à la Omra est une expiation de ce qu’il y a entre les deux, et le Hajj effectué avec piété n’a pas d’autre récompense que le paradis ».
La Omra est l’un des meilleurs actes de dévotion envers Allah. C’est le fait de L’adorer en se mettant en état de sacralisation (ihram) et en accomplissant les rites suivants :
Le Petit Pèlerinage
Les savants sont en consensus sur le fait que la Omra est composée de quatre parties :
→ Ce guide ci-dessous vous explique les rites de la Omra.
L’homme parfume son corps, mais pas ses vêtements d’ihram (Izar et Rida). Si le bain n’est pas possible au Miqat, il est recommandé de le faire à la Mecque avant le Tawaf, si possible.
L’homme s’habille de couleur blanche avec un rida pour la partie haute du corps, et un izar (un pagne) pour la partie basse du corps.
La femme s’abstient de ses vêtements habituels et porte des vêtements amples sans parure ni ornement.
Le pèlerin formule l’intention d’accomplir la Omra dans son cœur et la prononce à voix haute : « لبيك عمرة » Labayka ‘Oumrah (J’accomplis la Omra) ou « اللهم لبيك عمرة »Allahoumma Labayka ‘Oumrah » (Ô Allah, j’accomplis la Omra).
Le pèlerin prononce la Talbiyah comme ceci : لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك » (Je réponds à Ton appel, ô Allah, je réponds à Ton appel. Je réponds à Ton appel, Tu n’as pas d’associé, je réponds à Ton appel. La louange et le bienfait T’appartiennent ainsi que la souveraineté, Tu n’as pas d’associé). Il répète cette invocation souvent et mentionne Allah le Tout Puissant jusqu’à atteindre la Ka’bah.
Le pèlerin, en entrant dans la Mosquée Sacrée, pose son pied droit en premier et dit :
« Bismillah, wa salatu wa salamu ‘ala Rasouli Allah, A’oudhu billahi al-‘azim wa biwajhihi al-karim wa sultanihi al-qadim min al-shaytan al-rajim »
(Au nom d’Allah, la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah, je cherche refuge auprès d’Allah le Très-Haut, par Son Visage auguste et par Sa puissance ancienne, contre le Satan maudit).
Arrivé devant la Ka’bah, le pèlerin arrête la talbiyah. Il se dirige vers la Pierre Noire, la touche de sa main droite et l’embrasse s’il le peut, en disant : « Bismillah wa Allahou Akbar ». S’il ne peut pas l’embrasser, il la touche avec sa main ou un bâton ou autre chose, et embrasse ce qu’il a utilisé pour la toucher. S’il ne peut pas la toucher, il fait signe de sa main vers elle en disant « Allahou Akbar ».
En état de pureté, le pèlerin effectue le Tawaf en faisant sept tours autour de la Ka’bah, la gardant toujours à sa gauche.
Pour que le Tawaf soit valide, il est nécessaire que la personne effectuant la circumambulation soit dans un état purifié des impuretés mineures et majeures. Car le Tawaf est comme la prière, sauf qu’il permet la parole.
Quant à la Pierre Noire, chaque fois que le pèlerin est aligné avec elle, il doit la toucher et l’embrasser, comme nous l’avons mentionné précédemment, sinon il lui fait signe et dire « Allahou Akbar ».
Il effectue ensuite deux raka’at de prière derrière Maqam Ibrahim si possible. S’il ne le peut pas, il les fait à n’importe quel endroit de la Mosquée Sacrée.
Après la Fatiha, il récite la sourate Al Kaafiroun dans la première raka’at, et sourate Al Ikhlas dans la deuxième raka’at.
Le pèlerin se dirige ensuite vers As-Safâ, monte ou se tient debout (monter est préférable si possible), et récite « Innas-safa wal-marwata min sha’airi-llah » (Les collines de Safa et de Marwa font partie des symboles d’Allah).
Il est souhaitable de faire face à la Qiblah, de louer Dieu, de Le glorifier et de dire : « La ilaha illa Allah, wa Allahou akbar, La ilaha illa Allah wahdahou la sharika lahou, lahou al-mulk wa lahou al-hamd wa houwa ‘ala koulli shay’in qadir, La ilaha illa Allah wahdahou anjaza wa’dah wa nasara ‘abdah wa hazamal-ahzaba wahdahou » (Il n’y a de Dieu que Dieu, et Dieu est le plus grand, Il n’y a de Dieu que Dieu, seul, Il n’a point d’associé, à Lui appartient la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose, Il n’y a de Dieu que Dieu, seul, Il a tenu Sa promesse, Il a aidé Son serviteur et a anéanti les armées, seul), et répète cette invocation trois fois.
Ensuite, il descend et marche jusqu’à Al-Marwah.
Il accélère le pas entre le premier et le deuxième repère pour les hommes, mais la femme n’est pas autorisée à accélérer.
Il monte sur Al-Marwah ou se tient debout (monter est préférable si possible), récite la même invocation et accomplit les mêmes actions que sur As-Safâ.
Il descend et marche jusqu’à As-Safâ, répétant le cycle sept fois (aller et retour).
L’homme doit ensuite raser sa tête ou raccourcir ses cheveux (se raser la tête étant préférable).
Si l’arrivée du Hajj est proche, il est préférable de raccourcir les cheveux, afin qu’il puisse raser le reste de sa tête pendant le Hajj.
Quant à la femme, elle prend une partie de ses cheveux et en retire un pouce ou moins.
Une fois ces rites accomplis, la Omra est terminée. Tout ce qui lui était interdit pendant l’état d’ihram lui est de nouveau permis.
Médine ou Al Madinah, est la ville du Prophète (ﷺ) . Elle est la deuxième ville sainte en Islam. On y visite des lieux importants et mémorables pour tous musulmans :
✔️ D’après Nafi’ : ‘Abdallah Ibn ‘Omar (Qu’Allah les agrée lui et son père) faisait une Omra chaque année. (Source : Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°13160)
✔️ L’imam Malik Ibn Anas (mort en 179 du calendrier hégirien) a dit : « La Omra est une sounna, je ne connais personne parmi les musulmans qui a permis de la délaisser ». (Source : Al Mouwata vol 2 p 445. Voir Al Tamhid de l’imam Ibn ‘Abdel Bar vol 20 p 14)
✔️ D’après Nafi’: ‘Abdallah Ibn ‘Omar a dit : « Il n’y a aucune créature d’Allah, ayant la capacité, à qui il n’est pas imposé un Hajj et une Omra obligatoires. Et ce que la personne ajoute après cela est surérogatoire ». (Source : Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1784 qui l’a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l’imam Dhahabi l’a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari vol 1 p 512)
✔️ Allah l’a associée au Hajj et a ordonné de l’achever et de l’accomplir de manière complète par recherche de la satisfaction d’Allah. Allah dit : « Et accomplissez pour Allah le Hajj et la Omra » (sourate Al-Baqarah, verset 196).
✔️ Elle purifie celui qui l’accomplit des péchés et diminue la pauvreté et la nécessité. D’après ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites suivre entre le Hajj et la Omra (*) car ils éliminent la pauvreté et les péchés comme le soufflet élimine les impuretés du fer, de l’or et de l’argent, et le Hajj effectué avec piété n’a pas d’autre récompense que le paradis ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°810 qui l’a authentifié et il a également été
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
(*) C’est à dire multipliez-les.
✔️ La Omra fait partie des actes qui amènent à l’expiation des péchés : D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit: « La Omra jusqu’à la Omra est une expiation de ce qu’il y a entre les deux et le Hajj effectué avec piété n’a pas d’autre récompense que le paradis ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1773 et Mouslim dans son Sahih n°1349)
✔️ Les mérites du Tawaf autour de la Ka’bah : « D’après ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée lui et son père) : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Certes, le fait de toucher la pierre noire et le coin yéménite fait partir les péchés ».
Je l’ai entendu dire : « Celui qui fait sept tours de tawaf en les comptant et prie deux unités de prière est comme celui qui a affranchi un esclave ».
Et je l’ai également entendu dire : « Aucun homme n’a levé son pied ou l’a posé sans qu’il ne lui soit inscrit 10 bonnes actions, qu’il lui soit enlevé 10 péchés et qu’il soit élevé de 10 degrés ».
(Rapporté par l’imam Ahmed dans son Mousnad n°4462 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1139) ».
Allah a choisi La Mecque et l’a honoré. Il a élu cette contrée et l’a choisie pour en faire un sanctuaire où, il y déclara interdit ce qui est permis ailleurs, et lui accorda des spécificités et des mérites qui ne se retrouvent pas ailleurs.
Allah fit de cette contrée une contrée sacrée et lui donna une grande importance depuis qu’Il créa cet univers que nous connaissons et elle restera ainsi jusqu’à la fin de l’univers. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah déclara cette contrée sacrée le jour où Il créa les cieux et la terre. Elle est donc sacrée par décision d’Allah jusqu’au Jour de la Résurrection ».
Le pèlerin venu effectuer la Omra ou le Hajj se trouve dans un lieu sacré auquel Allah a donné une importance, un honneur et un mérite avant de créer les êtres humains. Et il ordonna à Ibrâhîm (qu’Allah le salut) d’élever ses bases et de construire la Maison (le Temple) afin qu’elle soit une Qibla et une guidée pour le monde entier. Allah a dit : « La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l’univers » (sourate Al-‘Imran, verset 96).
Le pèlerin se trouve donc dans un lieu où la rétribution pour une bonne action est démultipliée et où commettre une mauvaise action est plus grave qu’ailleurs.
✔️ La Omra est prescrite au musulman à tout moment de l’année sans exception. Cependant, il est possible de déterminer le meilleur moment pour l’accomplir.
Il convient au pèlerin souhaitant accomplir la Omra de choisir par exemple les moments où il y a le moins de monde, afin de pouvoir effectuer les rites de la Omra, de séjourner longtemps dans le Sanctuaire proche de la Ka’bah, et d’y prier avec aisance et facilité.
✔️ Pendant le mois de Ramadan : Il est rapporté que la Omra accomplie lors du mois de Ramadan a un mérite spécifique, puisque le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le salut) a dit : « La Omra accomplie lors du Ramadan équivaut à un Hajj ». Dans une autre narration, il dit: « … à un Hajj en ma compagnie ».
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